中国传统感恩节是哪一天(清明节与东方的感恩节)

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历史文化短文系列之(一)

清明节与东方的感恩节

文/诗远(原创作品,侵权必究)

“ 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”

被誉“小李杜”的唐代杜牧这首诗,是中国少有吟写清明的古诗。每当读及此诗,人们不由祭老忆故,泪如雨飞;每当清明时节,人们也不由诵及此诗。清明节,不折不扣的中国人的祭祀先人追忆故人之节。然而,清明节可否也应设为感恩节呢?

历史文化短文系列之(一)清明节与东方的感恩节

答案应当是肯定的。西方有感恩节, 为每年11月第四个星期四。东方也应有感恩节。而清明节,应成为东方的中国的“感恩节”!

首说, 中华传统文化的感恩之魂,应以节日之体,予以彰显。故而,应设感恩节

中华文化,孝是灵魂之一。而孝就是感恩。

我国最早的文字“甲骨文”中就有“孝”的内容,最早的典籍如《尚书》、《诗经》中出现的“孝”字更多。中国传统启蒙读本巜弟子规》说“入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁“。 元人编写二十四孝,列举古代孝悌故事以育人。

儒学把“孝”放在一切道德的首位,称“百善孝为先”,把“孝”视为“立身之首”、“百行之源”。而孝的本质是感恩。就是要感谢父母把我们带到这个世界上,不论是贫是富,是顺境还是逆境,始终爱心无私,慈关有加。羊羔跪乳,乌鸦反哺,动物尚有对父母的感恩之心,何况人类?

孝,只是感恩一侧。 中华民族是深谙感恩的民族,感恩之基因立体地烙印在立中华文化方方面面,流淌在民族每一根血管。

巜诗经.卫风》云,“投之以木桃,报之以琼瑶”。 民谚云“吃水不忘打井人”。著名数学家华罗庚说道:“人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上”

而这感恩之魂,外彰出来,发扬光大,就须推出感恩节作为体。如是,不仅是中国传统文化的彰显,是增强文化自信。还具有现实社会意义,一方面让人们以感恩心冲淡仇恨对立与抱怨,知足感爱,促进家庭社会和谐人际关系,另一方面,感恩有德有情之人,进而崇尚学习争做有德有情之人,有为于社会,有志于新时代。故而,清明节对于中国人

次说, 中国清明节的来历的内涵就蕴含感恩,故而,应将清明节设为东方感恩节。

春秋时期,春秋五霸之一晋公子重耳,为逃避迫害而流亡国外,。途中在一处荒无人烟的地方又累又饿,再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点食物,都万分焦急。,随臣介子推走到僻静处,从自己大腿上割下一块肉,煮了一碗肉汤让公子喝了。重耳渐渐恢复了体力。当重耳发现,肉是介子推自己腿割下的时候,流下了感恩的眼泪。

十九年后,公元前636年,重耳作了国君,就是历史上晋文公。即位后重赏了当初伴随他流亡的功臣,唯独忘了介子推。很多人为介子打抱不平,劝他面君讨赏。然而介子推看淡功利,他打好行装,陪母亲到绵山隐居去了。

晋文公听说后羞愧莫及,亲自带人去请介子推。然而,介子推已离家去了绵山。绵山山高路险,树木茂密,很难寻找。有人献计,从三面火烧绵山逼出介子推。大火烧遍绵山,却没见介子推的身影。火熄后,人们上山发现,介子推背着老母亲,已坐在一棵老柳树下烧死了。晋文公见状,恸哭不已。

为表纪念与感恩介子推,晋文公下令,将这一天定为“寒食节”,不准动火。

第二年,晋文公率众臣登山祭奠,发现老柳死而复活。便赐老柳为“清明柳”,并晓谕天下,把寒食节的后一天定为清明节。

寒食节与清明节,本是两个不同的节日。后来,由于两节时节近内涵同,便融合为一个清明节了。

从 “清明节”的来历,看出有感恩之内涵。但后来至今,清明节,好像只是缅怀了那些死去的先人,对先人的祭祀。但缺失了对活着的人、对自己有恩的人,对社会,对他人的感恩。

故而,应还原清明节的原有之心,完善其内涵。我们在祭怀逝去的先人的同时,更应该感恩过去和当下,那些真诚关心关爱关怀我们的人,那些有益于我们生存和发展的人,那些用汗水甚至热血为我们创造幸福生活的人。

“感恩的心感谢有你

伴我一生

让我有勇气做我自己

感恩的心感谢命运

花开花落

我一样会珍惜

花开花落

我一样会珍惜。“

这是众口传唱的歌曲巜感恩的心》的尾句,也作为本文的结束语吧。祈祝每个人都怀揣一颗热乎乎的感恩之心,对着拂拂春风,对着袅袅春柳,对着漾漾春波,悄悄地道一声:您好!

历史文化短文系列之(一)清明节与东方的感恩节

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