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一.王安石儿子王云识别獐. 鹿的典故
王安石儿子识别獐、鹿的典故：王元泽才几岁大的时候，有个宾客把一头獐子和一头鹿关到同一个笼子里，然后问王元泽：“哪个是獐子，哪个是鹿？”王元泽确实不认识这两种动物，过了好一会儿回答说：“獐子旁边的那个是鹿，鹿旁边的那个是獐子。”宾客觉得他的回答实在奇妙。
故事原文出自《沈括·梦溪笔谈·权智》，元泽数岁时，客有以一獐一鹿同笼以献。客问元泽：“何者是獐？何者是鹿？”元泽实未识，良久对曰：“獐边者是鹿，鹿边者是獐。”客大奇之。
獐：獐子，一种动物，形状像鹿而较小。
扩展资料：
王安石之子王雱，字元泽，1044年生于北宋临川县城盐埠岭。
王雱是北宋著名政治家、思想家、道家学者。
年少聪敏，擅作书论事，著有《论语解》、《孟子注》等。神宗时曾任职太子中允、祟政殿说书，受诏撰《诗》、《书义》，擢天章阁待制兼侍讲。书成，迁龙图阁直学士，以病辞不拜。
王雱工于诗词。他的诗词写得清新自然，颇有父风，存词2首、诗5首。刘克庄谓其诗不满百，像“开遍杏花人不到，满庭春雨绿如烟”，殊有“乃翁思致”。词作不多，清新婉倩，人所不能及。还致力于道佛两家思想的探索，并有不少新的创见。
王雱卒时才三十三，特赠左谏议大夫。世称王安礼、王安国、王雱为“临川三王”。
参考资料：搜狗百科-王雱
二.王安石儿子的故事
王安石的儿子叫王雱，据沈括的《梦溪笔谈》载，（王雱）自幼敏悟，数岁时，客有以一獐一鹿同笼以问雱：“何者是獐？何者为鹿？”雱实未识，良久对曰：“獐边者是鹿，鹿边者是獐。”客大奇之。王雱的聪明由此可见一斑。他在20岁前，就已经著书数万言。
王雱和王安石一样，不仅自幼聪明且志存高远。他积极支持父亲王安石的变法。为确立变法的理论依据，还亲自参与修撰了《诗》、《书》、《周官》三经新义。可以说，王雱在当时是王安石的左膀右臂。但是，由于父子两人的脾气都很大，当两者发生冲突时，悲剧也就由此产生。
王安石任宰相期间，吕惠卿和王安石是生死对头。王雱为了帮助父亲，和他的手下将别人列举吕惠卿的事项夹杂在其他文书中，下达给皇帝批准审讯的制狱，而王安石对此并不知情。当其他官吏将此事告诉了吕惠卿后，吕惠卿立即报告皇帝，控告王安石违背君命欺骗皇上等，还揭发王安石在私人书信中写上“不要让皇上知道”的话。神宗皇帝将这些材料拿给王安石看，王安石心中恼怒，对皇上说根本没有这些事。回了家，马上问儿子王雱。王雱说了这些事的情况，王安石听了，火气一上来，就狠狠的臭骂了儿子一顿。
可王雱也不是什么好脾气。心想自己招谁惹谁了，我不是一心一意的帮你吗，你竟然还骂我？老子毕竟是老子，儿子是无法和老子争辩的，只能憋着一肚子的火。而王雱背上正长着痈疽，心中的怨气无处发作，最终导致痈疽发作，竟然就此一病呜呼而死。当然，也有史书传王雱是因政治抱负受挫而犯了精神病。但《宋史》的记载较为真实可信。王安石后来也因丧子之痛不堪承受，多次托病请求辞职。神宗那时也开始厌恶王安石了，于是再次罢免了王安石的职务。
三.王雱是王安石唯一的儿子吗
王雱应该是王安石唯一的儿子，因为“雱”和“旁”同音，即使王安石再没学问，也不能给两个儿子起同音的名字。
至于扒灰，比王安石大许多的欧阳修也有过传说，还差点因此事被宋神宗砍了脑袋，如果王安石也有，肯定会载于史书。
《宋史》虽然是根据保守党修改过的史料和笔记等不加选择编撰成的，但胡编乱造之余也不敢说王安石扒灰，可见其滑稽。
王安石官至宰相，终生却从未纳妾，与妻子终老，其至情至性，不是泼污的鼠辈可以理解的。不信去看看跟王安石同时的“君子们”，他们哪个不是三妻四妾？
有人说“王安石被贬，家道衰退，儿子王雱是穷饿死”，更是无稽之谈！王雱极其聪明，不到二十岁就是政府官员了，一度在宋神宗身旁侍讲，试问，皇帝的老师都“穷饿死”了，天下还会有读书人吗？
王雱病死，王安石极其悲痛，当时新法已经走上正轨，所以二辞相位。注意，两次都是辞职，不是贬职，贬职是后来的保守派修史的时候编造的。
四.一獐一鹿中王安石的儿子回答怎么样
典故：
王元泽数岁时，客有以一獐一鹿同笼以问雱：“何者是獐，何者是鹿？”雱实未识，良久对曰：“獐边者是鹿，鹿边者是獐。”客大奇之。
———《王元泽分辨獐与鹿》选自《沈括·梦溪笔谈·权智》
寓意：
这个主要叫我们要重视思维形式的作用在叫维中作出正确判断。基本要求是：判断必须真实、准确，如实地反映客观事物的本来面貌；判断应当回答实践中提出的问题，能够指导人们去进行实践活动。王安石之子的回答，表面看来，倒也没错，可究其实质，是废话一句，因为它没有回答任何具体问题。现实生活中也常有此情形：大块文章，洋洋洒洒，大会报告，滔滔不绝，但实际上不解决任何问题。
知识拓展：
王雱和王安石一样，不仅自幼聪明且志存高远。他积极支持父亲王安石的变法。为确立变法的理论依据，还亲自参与修撰了《诗》、《书》、《周官》三经新义。可以说，王雱在当时是王安石的左膀右臂。但是，由于父子两人的脾气都很大，当两者发生冲突时，悲剧也就由此产生。
王安石任宰相期间，吕惠卿和王安石是生死对头。王雱为了帮助父亲，和他的手下将别人列举吕惠卿的事项夹杂在其他文书中，下达给皇帝批准审讯的制狱，而王安石对此并不知情。当其他官吏将此事告诉了吕惠卿后，吕惠卿立即报告皇帝，控告王安石违背君命欺骗皇上等，还揭发王安石在私人书信中写上“不要让皇上知道”的话。神宗皇帝将这些材料拿给王安石看，王安石心中恼怒，对皇上说根本没有这些事。回了家，马上问儿子王雱。王雱说了这些事的情况，王安石听了，火气一上来，就狠狠的臭骂了儿子一顿。
可王雱也不是什么好脾气。心想自己招谁惹谁了，我不是一心一意的帮你吗，你竟然还骂我？老子毕竟是老子，儿子是无法和老子争辩的，只能憋着一肚子的火。而王雱背上正长着痈疽，心中的怨气无处发作，最终导致痈疽发作，竟然就此一病呜呼而死。当然，也有史书传王雱是因政治抱负受挫而犯了精神病。但《宋史》的记载较为真实可信。王安石后来也因丧子之痛不堪承受，多次托病请求辞职。神宗那时也开始厌恶王安石了，于是再次罢免了王安石的职务。
王安石：王安石（1021年12月18日-1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山（今江苏南京），赠太傅。绍圣元年（1094年），获“文”，故世称王文公。王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。哲学上，用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用；短文简洁峻切、短小精悍，名列“唐宋八大家”。其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称 “王荆公体”。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。
五.王安石的儿子王雱是怎么死的
通常的说法是没有儿子.一说有一个儿子，叫王旁.一说有两个儿子，一个叫王雱，一个叫王旁.但缺乏考证.
民间传说王安石有一个儿子，但体弱多病，早死.儿媳年轻守寡，所以\”扒灰\”这个词和王安石有关，但可能是污蔑.
下面的材料可以一看：
王安石的后裔今何在
王安石（1021~1086） ，中国宋代改革家，思想家 ，文学家。字介甫 ，号半山。 江西临川（今江西抚州）人，世称临川先生。庆历二年（1042） 进士第四名及第。任地方官多年。王安石认为宋代社会贫困 化的根源在于兼并。因此，在嘉佑三年（1058）上宋仁宗的万 言书中，要求对宋初以来的法度进行全盘改革，扭转积贫积 弱的局势，立即实现对法度的变革。封建士大夫也把致国太 平的厚望寄托于王安石，期待他能早日登台执政。由于深得 神宗赏识，熙宁二年（1069），王安石出任参知政事，次年， 又升任宰相，开始大力推行改革。 变法触犯了大地主、大官僚的利益，两宫太后、皇亲国戚和保守派士大夫结合起来，共同反对变法。因此，王安石在熙宁七年第一次罢相。次年复拜相。王安石复相后得不到更多支持，不能 把改革继续推行下去，于熙宁九年第二次辞去宰相职务，从 此闲居江宁府。宋哲宗元佑元年（1086），保守派得势，此前的新法都被废除。王安石不久便郁然病逝。王安石有否在其出生地的江西留下直系后裔一事，近日通过电话与王安石纪念馆负责同志取得联系，始知在王安石故里已没有他的直系后裔，他的兄弟的后裔却非常繁盛。王安石的同乡晚学傅林辉先生花费近20年时间，完成了《王安石世系传论》（长江文艺出版社，2000年5月出版）一书，对王安石的世系和生平作了非常详尽的叙述。傅林辉先生在该书的自序写到：“王安石研究会的熊焰先生又提供给我大量的王氏家谱，金溪柘岗的吴氏后裔，我的文友吴文丁和吴汉又为我提供了王安石岳家和外祖家的柘岗吴氏家谱，掌握了王安石上三代，下三代与王安石有关人物一百多人的资料。”其中王氏家谱就有《抚州市孝桥璜溪三修王氏宗谱》、《临川县展坪竹溪王氏十一修族谱》、《金溪县陈坊王氏四修宗谱》、《临川县展坪乡大坂三公王氏族谱》、《抚州市长岭九井王氏宗谱》、《金溪县陈坊城湖吴氏宗谱》。 据该书介绍，王安石兄弟姊妹十人。兄弟有安仁、安道、安国、安世、安礼、安上。姊妹三人。在江西临安的王氏宗谱记载可知，王安石没有直系后裔繁衍至今。唯有《抚州市孝桥璜溪三修王氏宗谱》在王安石的名下载有子王旁。清梁启超在所著《王荆公》第十九章《荆公之家庭》中说：“公子二：曰雱，曰旁。惟公集有题旁诗一首，亦可征其早慧。”《金陵新志•王安石》对旁有一点记载：“雱弟旁，旁生桐，桐生瓙、珏 ”陆游《老学庵记》载：“荆公所玉带阔十四……真宗朝赵德明所贡，至绍兴末，王氏犹藏之，曾孙奉议郎瓙始复进入禁内。”可见王旁还有后代，这就证明王安石有直系后代。王安石长女鄞女早夭、次女婿为吴持节，幼女婿为蔡卞，蔡京之弟。王安石的两位女儿，想必也会有后裔流传至今，可惜未作详考。
王安石被贬，家道衰退，儿子王雱是穷饿死的，无法养活
六.王安石怎样教育子孙的
王安石之子王雱“为人剽悍阳刻，无所顾忌。性敏甚，未冠，已著书数万言。睥睨一世，不能作小官”。对于这个任性、孤傲，而又自恃才高，不可一世的儿子，王安石疼爱无比。为了使儿子早日功成名就，跻身官场仕途，王安石是颇费了脑子，下了一番功夫的。王当时身为宰相，直接荐拔重用王雱，委实不当。于是，王便来个曲径通幽：将王雱所写《策论》，所注解的《道德经》刻版翻印，并命手下广为散布，替王雱扬名。王又有意让皇帝知道这事。同时，王又密令心腹邓曾布等人，向皇帝力荐王雱。皇帝龙颜大悦，便亲授王雱“太子中允”之职……
可是谁曾料想，王雱仅活了33岁，便夭折了。为使儿子死后留名，王安石竟然不顾儿子一生平淡，并无太大成就的基本事实，为他建祠堂，立功德碑。王又特意作《题王雱祠堂》诗一首曰：“斯文实有寄，天岂偶生才。一旦凤鸟去，千秋梁木催。烟留衰草恨，风造暮林哀。岂谓登临处，飘然独往来。”在王安石眼中，自己的儿子分明是继孔夫子之后的第一才人是凤鸟和千载难得的国家栋梁之才！如此夸大其词的吹捧，怎不惹人发笑？！
俗语道：“知子莫如父”。王雱是一个怎样的人，他有什么优缺点、长短处，王安石应该很清楚。可王安石一味迁就儿子，甚至走后门“帮助”儿子干沽名钓誉之事。无疑，王抛弃了正面引导、因材施教的教育原则，更忽略了德才兼备的育人准则。尽管王安石煞费苦心，但始终没有给王雱指明一条正确的求知作人之路，更没有采取行之有效的教育方法与措施使王雱成为世间奇才。可以肯定地说，王安石对儿子的教育是失败的
王溺子太深，爱子太甚，才迷失了正确的教育方向。王安石的做法犹如一面镜子，值得每一位家长对照反思。
七.北宋王安石儿子
说法一：王安石有过3个儿子
据资料记载，大儿子王雱，于1044年出生，逝世于1076年。王雱是北宋时期著名的政治家和思想家，是王安石变法的拥护者与支持者。王雱是道家学者，认为老子是圣人，推崇道家文化。王雱从小就很聪明，不到20岁就已经著书数万，1067年考中进士，先后任太子中允，说书，试读等职。在此期间，王雱支持父亲推行新法。1076年，因病去世。
二儿子王旁后娶妻生子，生下一名男童取名王桐，王桐生两子，取名王瓙王珏 ，自而延续了王家血脉。
三儿子去世的很早，是一个早夭儿，出生于1055年，那时候王安石正任群牧判官，这个儿子出生没2年就去世了。
二：王安石没有儿子
这种说法主要是采用倒叙的手法来推断的，王安石后人距今已经无从考证了，王安石血脉到一阶段就已经断了，就算有王氏血脉也是旁系的，并没有王安石的直系血脉，从这个结果来推算很多人就说王安石没有儿子，所以无人继承香火。
三：王安石有一个儿子
王安石的儿子王雱是有历史记载的，且在北宋有一定的活动痕迹。
关于王安石儿子的说法各不一，但是第一种和第三种说法较为让人信服与接收。
八.求助王雱《度关山》诗意及写作背景
作者王雱，是王安石的儿子，因病英年早逝，很有才华。
这首诗的题目，《度关山》，本身是乐府旧题，本题出自曹操的一首政治抒情诗，主要是弘扬古代君主勤俭执政亲君子远小人的功业和执政方针。
王雱的诗词存世不多，背景和时代都不太清楚，这首度关山，借用乐府旧题，内容是一首边塞诗，极写关山道路艰险和环境的艰难，一枝军队出击归来，虽然得胜，但是历尽艰辛，伤亡惨重，表现出边塞战斗的艰苦，代价惨重。
因为时代不甚清晰，只能联系王雱的生平，王雱帮助父亲推行新法，也是面临无数困难，历尽艰辛，困难重重，王雱为之呕心沥血，甚至因此英年早逝。
九.王安石儿子的故事
王安石的儿子叫王雱，据沈括的《梦溪笔谈》载，（王雱）自幼敏悟，数岁时，客有以一獐一鹿同笼以问雱：“何者是獐？何者为鹿？”雱实未识，良久对曰：“獐边者是鹿，鹿边者是獐。”
客大奇之。王雱的聪明由此可见一斑。
他在20岁前，就已经著书数万言。 王雱和王安石一样，不仅自幼聪明且志存高远。
他积极支持父亲王安石的变法。为确立变法的理论依据，还亲自参与修撰了《诗》、《书》、《周官》三经新义。
可以说，王雱在当时是王安石的左膀右臂。但是，由于父子两人的脾气都很大，当两者发生冲突时，悲剧也就由此产生。
王安石任宰相期间，吕惠卿和王安石是生死对头。王雱为了帮助父亲，和他的手下将别人列举吕惠卿的事项夹杂在其他文书中，下达给皇帝批准审讯的制狱，而王安石对此并不知情。
当其他官吏将此事告诉了吕惠卿后，吕惠卿立即报告皇帝，控告王安石违背君命欺骗皇上等，还揭发王安石在私人书信中写上“不要让皇上知道”的话。神宗皇帝将这些材料拿给王安石看，王安石心中恼怒，对皇上说根本没有这些事。
回了家，马上问儿子王雱。王雱说了这些事的情况，王安石听了，火气一上来，就狠狠的臭骂了儿子一顿。
可王雱也不是什么好脾气。心想自己招谁惹谁了，我不是一心一意的帮你吗，你竟然还骂我？老子毕竟是老子，儿子是无法和老子争辩的，只能憋着一肚子的火。
而王雱背上正长着痈疽，心中的怨气无处发作，最终导致痈疽发作，竟然就此一病呜呼而死。当然，也有史书传王雱是因政治抱负受挫而犯了精神病。
但《宋史》的记载较为真实可信。王安石后来也因丧子之痛不堪承受，多次托病请求辞职。
神宗那时也开始厌恶王安石了，于是再次罢免了王安石的职务。
