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一.诗中有地名的诗有哪些
一.公归上前勉书策，先取关中次河北。
–《送范舍人还朝》宋. 陆游 二.洛阳女儿面似花，河南大尹头如雪。 –《劝我酒》唐. 白居易 三.君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。
–《兵车行》唐. 杜甫 四.山西豪杰归囊牍，渭北风光入酒杯。 –《送赵学士陕西提刑》宋. 王安石 五.关下险固凭三辅，陇右勾连接四川。
–《漫兴》元. 王冕 六.湖南送君去，湖北送君归。 –《湖南曲》唐. 崔国辅 七.很傍索传马，偬动出安徽。
–《咏傅岩监祠》唐. 梁载言 八.君在浙江东，荣驾方伯舆。 –《和除夜作》唐. 白居易 九.结根在贵州，蠲疾传古方。
–《唐开州文编远寄新赋》唐. 权德舆 十.自言家住云南北，知是遗尘几世孙？ –《送紫霄女道士四明谢君》宋. 陆游。
二.地名的诗句大全
一.朝辞彩云间，千里一日还二.客舍并州已十霜 归心日夜忆3故人西辞黄鹤楼 烟花三月下4夜发清溪向 思君不见下5总为浮云能敝日，不见使人愁.6城外寒山寺，夜半钟声到客船7才饮水，又食鱼.8劝君更尽一杯酒，西出无故人9愿解腰下剑，直为斩10三峡巫峡长，猿啼三声泪沾裳11暖风熏得游人醉，直把作12亲友如相问，一片冰心在玉壶13借问酒家何处有，牧童遥指14故垒西边，人道是，三国周郎15八月何如此，涛似连山喷雪来16送君去，送君归17自言家住北，知是遗尘几世孙18晴川历历树，芳草萋萋19一封朝奏九重天，夕贬路八千20回望绣成堆，山顶千门次第开21但使龙城飞将在，不教胡马度22烟笼寒水月笼沙，夜泊近酒家23我寄愁心与明月，随君直到西24昔人已乘黄鹤去，此地空余25遥望山水翠，白银盘里一青螺26长云晴雪山，孤城遥望27驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身28水深千尺，不及汪伦赠我情29气蒸云梦泽，波撼城30好风曰，留醉与山翁31杨花落尽子规啼，闻道龙标过32男儿何不带吴钩，收取五十州33剑外忽传收， 初闻涕泪满衣裳。
三.古诗中描写地名的诗句要5句.
一.公归上前勉书策，先取关中次河北。
–《送范舍人还朝》宋.陆游二.洛阳女儿面似花，河南大尹头如雪。–《劝我酒》唐.白居易三.君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。
–《兵车行》唐.杜甫四.山西豪杰归囊牍，渭北风光入酒杯。–《送赵学士陕西提刑》宋.王安石五.关下险固凭三辅，陇右勾连接四川。
–《漫兴》元.王冕六.湖南送君去，湖北送君归。–《湖南曲》唐.崔国辅七.很傍索传马，偬动出安徽。
–《咏傅岩监祠》唐.梁载言八.君在浙江东，荣驾方伯舆。–《和除夜作》唐.白居易九.结根在贵州，蠲疾传古方。
–《唐开州文编远寄新赋》唐.权德舆十.自言家住云南北，知是遗尘几世孙？–《送紫霄女道士四明谢君》宋.陆游。
四.含地名的古诗带诗意
鉴赏古代诗歌的时候，常常会遇到不少地名，仿佛二者不解之缘似的.地名是质实的专门名词，而诗歌是文艺作品，主要在于表达感情，着重创造意境.在诗歌中使用地名，对于创造意境，是否能起到烘托的作用，还是削弱破坏，我们的回答是前者，因为诗人对在什么地点、什么样的环境之下，才触发起他的感兴，总得指点明白，这就需要使用地名；否则，会使一切描写，成了无本之木，无源之水. 唐代张继所写的《枫桥夜泊》，是首脍炙人口的名诗，其中第三句\”姑苏城外寒山寺\”，是句叙述句，指出了地点，看来平淡，但有了这一句，才能使前面二句的\”月落乌蹄霜满天，江村渔火对愁眠\”所描写的情景，有所附丽，得到着落；也正因为有了这一句，才引出下一句的\”夜半钟声到客船\”，那就把此时此地，一种特定的环境，完全和盘托出了. 现在就七律、七绝和古体几种诗体，举数例，稍加分析，以资说明： 唐代宗广德元年（公元763年）是延续多年的安史之乱结束的一年，叛军因首领史朝义自杀，全部瓦解，归降唐王朝，收复了以蓟城（即今北京）为中心的南北一带地方.这一喜讯传到了当时流寓在梓州（今四川三台县）的杜甫，使他抑制不住内心的喜悦，情不自禁地写下了《闻官军收河南河北》这首七律名篇.起句是\”剑外忽传收蓟北\”，劈头就用两个地名，因梓州在剑门关之南，所以称为\”剑外\”，说明了诗人是在千里以外的地方听到这一消息的；另一个地名\”蓟北\”，泛指以蓟城为中心的收复地方，表示消息的内容.下文五句是\”初闻涕泪满衣裳.却看妻子愁何在？漫卷诗书喜欲狂.白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡\”.淋漓尽致地刻划了诗人惊喜交加这种心情的进发情景，并准备回乡.下二句便立刻进入行动， \”即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳\”.这里情绪极为昂扬，连续用了四个地名来说明回乡的行程，由梓州出川，要经涪江、嘉陵江和长江等河流，所以用\”巴峡穿巫峡\”来代表这段航程；\”襄阳下洛阳\”，这里的两个常见地名代表了当时南北间往来的大道，它以长江北岸的江陵为起点，经荆门、襄阳，出南阳盆地，而至洛阳.这四个地名，前后两对，末一字都是同音，吟咏起来更觉顺口，且音节响亮动听.全诗用了六个地名，过去的诗评家对于这点，作了高度的评价，认为\”主宾虚实，累累如贯珠，真善于将（在这里是统率之意）多者.\” 再看毛泽东所写的《长征》，这首七律充满着革命乐观主义，万人传诵.开头两句\”红军不怕远征难，万水千山只等闲\”，以雷霆万钧之势统摄全局.下文一连使用五个地名–五岭、乌蒙山，大渡河，金沙江和岷山，为我们展开了气壮山河的长征画卷.长征途中所经过的山山水水何止千百，为何独独选中了这五个地名？因为它们在长征进程中是有关键性意义的地点，包含有丰富的史实，是革命历史的见证；在中国地理上，又是具有鲜明地理特征的重要地名，气象雄伟，非一般山水所能及.所有包孕这五个地名的诗句，一方面是对当地地理特征的刻划，实质上是抒发了革命战士的开阔胸襟.当我们吟咏这首革命的诗篇时，这一个接着一个的地名，使我们的情绪也跟着逐步昂扬、升华，到达顶点 七律中的3、四两句，称作颔联，讲究对仗工整，在对仗之中又往往使用一些地名，来寄托诗人的感兴.如杜甫在寓居成都时所写的《登楼》，其颔云：\”锦江春色来天地，玉垒浮云变古今\”.登楼远眺，俯视澄流，仰观山色，点出这两个地名是即景之作，是写实.锦江在成都市南，为岷江分支走马河的下游，因古时用此水濯锦，鲜于他水\”，故名，当地也称做府河.玉垒是山名，唐代于此设置关口，来控制通往藏族地区的要道.以河流与空间联系起来，以关隘与时间相联系，不但使对仗贴切工稳，而且气象雄浑，为下文引出诗人的感慨开了先路.再如宋代爱国诗人陆游所写的两句，\”楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关\”，向为历代传诵的名句.瓜州渡和大散关，诗人所以选择两个地名，实含意很深.前者位于长江北岸，在江苏江都县之南，为南北往来的要津；后者是秦岭的一个隘口，在宝鸡西南，扼通往关中的要道.这两个战略要地，一水一陆，一东一西，当时都是宋金相峙的前线.诗人通过两个地名来抒发他的爱国热情；而且这两个地方，又都是诗人早年在镇江和南郑军中亲临过的，现在回首往事，无论于国于己，怎么不使他感到悲愤呢？ 七绝仅有四句二十八字，篇幅短小，内容丰富深刻，有不少佳作，声辞俱美，情韵无穷，向被认为我国古典诗歌中的珍品.在这种字数有限的诗体之中，能否运用地名，挥洒自如呢？在一首七绝之中，有一句含着地名的，极为常见，固然不必多论I就是二句、三句甚至四句都使用地名，在唐代名家作品之中，也比比皆是，而且也有连用地名达五，六个，之多的.现在且由我们略举几例如下： 南京的六朝豪华，到唐代时早巳烟消云散，诗人们往往用怀古或览古的方式来抒发他们的今昔盛衰之感.唐代诗人刘禹锡所写的《乌衣巷》就是这类作品的杰作.诗人以采用民歌体来写诗而被推崇，这首诗也具有民歌的意味，它的前两旬是\”朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜\”.这里所用的两个小地名，却有深刻的历史背景，朱雀桥在六朝时，。
五.关于水名,地名的诗句
登幽州台歌
邱为
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而泪下。
送杜少府之任蜀州
王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在岐路，儿女共沾巾。
临洞庭上张丞相
孟浩然
八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
黄鹤楼
崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
登金陵凤凰台
李白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞
刘长卿
汀洲无浪复无烟，楚客相思益渺然。
汉口夕阳斜渡鸟，洞庭秋水远连天。
孤城背岭寒吹角，独树临江夜泊船。
贾谊上书忧汉室，长沙谪去古今怜。
晚次鄂州
卢伦
云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程。
估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生。
三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。
旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声。
登鹳雀楼
王之涣
白日依山尽，
黄河入海流。
欲穷千里目，
更上一层楼。
桃花溪
张旭
隐隐飞桥隔野烟，石矾西畔问渔船。
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。
九月九日忆山东兄弟
王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
六.含有地名或名胜古迹的诗句
A 桃花潭
[桃花潭]
桃花潭
桃花潭景区，位于青弋江上游的泾县陈村镇境内，距县城34公里景区内自然景观和人文景观融为一体，既有清新秀丽、苍峦叠翠的皖南风光，可观山川之灵气；又有保存完整、风格独特的古代建筑，可发思古之幽情。
桃花潭之所以有名，历来说法不一，有云：古人风于澄泓苍霭，如入《桃花潭记》所述之武陵源，古名之。而桃花潭之所以著名，则是源于一个美丽的传说。唐天宝年间，泾县豪士汪伦听说大诗人李白下旅居南陵叔父李冰阳家，欣喜万分，遂修书一封曰：先生好游乎？此地有十里桃花；先生好酒乎？这里有万家酒店。李白欣然而来，汪伦便据实以告之：桃花者，实为潭名：万家者，乃店主姓万。李白听后大笑不止，并不以为忤，反而被汪伦的盛情所感动。适逢春风桃李花开日，群山无处不飞红，加之潭水深碧，清辙晶莹，翠峦倒映，李白与汪伦诗酒唱合，留连忘返。临别时在踏歌古岸，李白题下《赠汪伦》这首千古绝唱：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”如今，诗仙、豪士逝者如斯，但桃花潭却因之流芳千古。潭边至今有汪伦墓碑文“唐史官汪讳伦也之墓“相传为李白所题写，其真伪已无从考证。
桃花潭所在陈村镇，古称南阳镇，这里物华天宝，人杰地灵。增内有保存最完整的皖南古民居群，计有明清建筑700余处。翟氏大宗祠，是陈氏大姓翟氏宗族的祭祀之所。据记载，翟氏宗族明清两代，共有十五人荣登进士，举人上百，秀才上千。明万历年间，江南镇抚大将军翟国儒赴云南边疆平叛为国捐躯，祠堂被御赐“忠孝堂”。“忠孝堂”前后三进，占地千亩，建筑材料均为楠木，汉白玉石，其石雕和木雕世所罕见，被国家文物局古建筑专家罗哲文先生誉为“中华第一祠”。文昌阁建于清乾隆32年，共三层，八角。一至三层分别高悬“盛世文明”、“文光射斗”、“共登云梯”匾额，是昔日翟氏宗族文武理学的丰碑，由于造型秀丽典雅，也是著名的景观之一。此外，诸如怀仙阁、万姓义门、鞑子楼、抚风会馆、司马第等古建筑也都有着十分重要性的历史意义和研究价值。陈村镇在1989年至1993年对桃花潭景区的人文景观进行了全面的考证和修葺，并建造了“梦潭轩”古文物陈列馆，将收集整理的桃花潭历代风景名胜文史资料、名人题匾、古刻、石碑、木雕陈列其中。如今，“梦潭轩”业已成为桃药潭景区一个新的景点。
溯桃花潭水而上，就是皖南山区最大的陈村水电站，登上电站大坝，极目远眺，面对的就是文明于世的“黄山情侣”太平湖，与黄山一衣带水，可乘游艇直达黄山脚下。湖面碧波万顷，翠峦千重，另是一番景色。湖中的黄金岛，犹如太平湖的掌上明珠，亭亭玉立，岛上森木茂密，鸟语花香，一步一景，如诗如画。
桃花潭，位于泾县以西40公里处，南临黄山、西接九华山，与太平湖紧紧相连，因唐代诗人李白《赠汪伦》——\”桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情\”这首脍炙人口的千古绝唱，而名扬天下。 潭面水光潋艳，碧波涵空。潭岸怪石耸立，古树青藤纷披，春季绿韬如毡，桃花似火如霞，飞阁危楼隐约其中，犹如蓬莱仙境，又疑武陵人家。桃花潭四周点缀着众多的自然人文景观，屹立千年的垒玉墩，深藏奥妙的书板石、李白醉卧的彩虹岗、踏歌声声的古岸阁、青砖黑瓦的古民居。。桃潭烟波使人陶醉，桃林春色让您留恋，移步皆成景、四时景宜人。
县志《桃花潭记》称“层岩衍曲，回湍清深”，“清泠皎洁，烟波无际”。峭岩上古藤缀拂，烟雾缭绕，朝阳夕晕，山光水色，尤显旖旎。驾一叶扁舟泛游其上，一篙新绿，微波涟漪，足见“千尺潭光九里烟，桃花如雨柳如绵”。潭东岸，有东园古渡，系汪伦踏歌送别李白处，有明朝建踏歌岸阁，西岸有垒玉墩、书板石、彩虹岗、谪仙楼、钓隐台、怀仙阁、汪伦墓等景点。下游东岸有建于乾隆年间的文昌阁。阁重檐飞角，方圆八面，气宇轩昂，昔为文人兴会之所，游人登临极目之。
