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一.以提升国家通用语言文字能力,弘扬中华优秀文化传统为主的诗歌
君不见黄河之水天上来，
奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，
朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，
莫使金樽空对月。
天生我材必有用，
千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，
会须一饮三百杯。
岑夫子，
丹丘生，
将进酒，
杯莫停。
与君歌一曲，
请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉何足贵，
但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，
惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，
斗酒十千恣欢谑。
主人为何言少钱，
径须沽取对君酌。
五花马，
千金裘，
呼儿将出换美酒，
与尔同消万古愁。
二.关于弘扬民族精神的诗
满江红
岳飞
怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；
巨子恨，何时灭！
驾长车，踏破贺兰山缺，
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头，收拾旧山河，朝天阙。
满江红
遥望中原，荒烟外、许多城郭。
想当年、花遮柳护，凤楼龙阁。
万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。
到而今、铁蹄满郊畿，风尘恶。
兵安在，膏锋锷。
民安在，填沟壑。
叹江山如故，千村寥落。
何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。
却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。
三.弘扬民族文化的诗
1神六冲霄寰宇惊
奥运时光龙再现
翻云覆雨洒苍穹
七星赤胆向青天
广寒宫里寻嫦娥
华夏儿女一家亲
枫叶凌空终归地
中原夷洲何日衾
只愿奔月托父梦
欢聚一堂尽孝心
2白发老人挥手一指，
两岸四海生机勃勃。
华夏大地东风飞絮，
炎黄子孙齐心创业。
三十年日日更新，
而立时中华腾飞。
不求此年越北美，
但望和平发展伴人间。
3
我是你河边上破旧的老水车
数百年来纺着疲惫的歌
我是你额上熏黑的矿灯
照你在历史的隧洞里蜗行摸索
我是干瘪的稻穗；
是失修的路基是淤滩上的驳船
把纤绳深深勒进你的肩膊—— 祖国啊！
我是贫困我是悲哀我是你祖祖辈辈痛苦的希望啊是“飞天”袖间千百年来未落到地面的花朵—— 祖国啊
我是你簇新的理想
刚从神话的蛛网里挣脱
我是你雪被下古莲的胚芽
我是你挂着眼泪的笑窝
我是新刷出的雪白的起跑线是绯红的黎明正在喷薄—— 祖国啊
我是你十亿分之一是你九百六十万平方的总和你以伤痕累累的乳房喂养了迷惘的我，深思的我，沸腾的我那就从我的血肉之躯上去取得你的富饶，你的荣光，你的自由—— 祖国啊我亲爱的祖国
四.弘扬民族精神的古诗
过零丁洋 南宋·文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
别云间 明·夏完淳
三年羁旅客，今日又南冠。
无限河山泪，谁言天地宽。
已知泉路近，欲别故乡难。
毅魄归来日，灵旗空际看。
即事 明·夏完淳
复楚情何极，亡秦气未平。
雄风清角劲，落日大旗明。
缟素酬家国，戈船决死生！
胡笳千古恨，一片月临城。
春望 唐·杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
示儿
南宋· 陆游
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
五.弘扬民族文化的诗歌
为汉服的低声吟唱 蒹葭苍苍，白露为霜， 所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长， 溯游从之，宛在水中央。 ——《诗经•秦风》 当我登上那古老的城墙， 当我抚摸着腐朽的柱梁， 当我兴奋的倚栏远望， 总会有一丝酸涩冲上喉头， 总听到有一个声音大声的说： 记得吗？ 你的祖先名叫炎黄。
有人跟我说， 曾经有一条大鱼， 生活在北冥那个地方， 它化作一只巨鸟， 在天地之间翱翔。 巨鸟有如垂天之云般的翅膀， 虽九万里亦可扶摇直上。
圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟， 为我们塑造一个博大恢弘的殿堂。 那时候， 有个怪异的青年名叫嵇康， 他临刑前， 弹奏了一曲绝响， 那宽袍博带在风中飞扬， 他用了最优雅的姿态面对死亡。
几千年过去， 依旧有余音绕梁， 只是他不知道， 真正断绝的不是曲谱， 而是他的傲骨， 乃至他身上的衣裳。 我也曾梦回大唐， 和一个叫李白的诗人云游四方， 他用来下酒的是剑锋上的寒光， 他的情人是空中的月亮。
我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱， 长风吹开他的发带， 长袍飘逸宛如仙人模样。 可是后来换了帝王， 他用一杯酒捧起了文人， 摒弃了武将。
他的子孙最终躲进了人间天堂， 把大片的土地拱手相让。 然而在寒冷的北方， 正有一支军队征战沙场， 敌人都说， 有岳家军在， 我们打不了胜仗。
可叹英雄遭忌， 谗士高张， 一缕忠魂终于消散在西湖之傍， 一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。 然而血色夕阳中， 我依稀见到， 有人把它插进土壤， 那是将军用过的， 一支宁折不弯的缨枪。
时间的车轮悠悠荡荡， 终于在甲申那里失了方向。 于是瘦西湖畔， 梅花岭上， 为纪念这个悲剧建起一座祠堂。
那个叫史可法的文弱书生， 他不愿散开高束的发髻， 更不能脱去祖先留给他的衣裳， 于是他决定与城共存共亡， 丢了性命， 护了信仰。 残酷的杀戮， 如山的尸骨， 并不能把民族的精神埋葬， 有人相信， 千百年后， 它依然会在中华大地上熠熠发光。
就在千百年后的今天， 我坐进麦当劳的厅堂， 我穿起古奇牌的时装， 我随口唱着my heart will go on， 却莫名其妙的心伤， 因为我听到一个声音大声的说： 忘了吗？ 你的祖先名叫炎黄。 我记得了， 一群褐发蓝眼的豺狼， 带着尖船利炮， 拆了我们的庙宇， 毁了我们的殿堂。
于是百年之后的今天—— 我们懂得民主自由， 却忘了伦理纲常， 我们拥有音乐神童， 却不识角徵宫商， 我们能建起高楼大厦， 却容不下一块公德牌坊， 我们穿着西服革履， 却没了自己的衣裳。 在哪里， 那个礼仪之邦？ 在哪里， 我的汉家儿郎？ 为什么我穿起最美丽的衣衫， 你却说我行为异常？ 为什么我倍加珍惜的汉装， 你竟说它属于扶桑？ 为什么我真诚的告白， 你总当它是笑话一场？ 为什么我淌下的热泪， 丝毫都打动不了你的铁石心肠？ 在哪里， 那个信义之乡？ 在哪里， 我的汉家儿郎？ 我不愿为此痛断肝肠， 不愿祖先的智慧无人叹赏， 不愿我华夏衣冠倒靠日本人去宣扬。
所以， 我总有一个渴望， 有一天， 我们可以拾起自己的文化， 撑起民族的脊梁。 记住吧， 记住吧， 曾经有一个时代叫汉唐， 曾经有一条河流叫长江， 曾经有一对图腾叫龙凤， 曾经有一件羽衣——名叫霓裳。
六.传承民俗文化,弘扬民族精神的诗
一 中华世纪坛赋 作者：魏明伦 ★朗朗乾坤，堂堂中华。
高龄五千岁，繁衍百亿人。铁肩挑五岳，巨手开三峡。
腰环万里长城，脚跨九曲黄河。高擎文明圣火，穿越世纪风云。
火熊熊薪传百代，光灿灿彪炳千秋。 ★浩瀚青史，概括于坛内；辉煌文化，浓缩于眼前。
徐行三百米平坦甬道，遥想五千年坎坷长途。论英雄不计成败，数风流可鉴兴亡。
浪淘何物？劝归谁家？文化乃长青树，科学乃聚宝盆。创造人间福址，推动历史车轮。
★驶至近代，国难当头。百年忧患，敌忾同仇。
聚散沙成铁塔，变弱者为健儿。东方巨人如睡狮惊醒，民族魂魄化火凤涅磐。
挽狂澜于既倒，建广厦于废墟。转国运蒸蒸日上，升国旗冉冉凌空。
★登坛了望，乾旋坤定。天行健，地包容。
前可见古人，后可见来者。对比幽州台，激发冲霄志。
哀兵必胜，中华必兴。日月为我祖国作证，风霆为我民族壮行。
踏星斗飞过世纪之交，驾神舟立于强国之林。 2、中华世纪坛赋 作者：雪川 ★设坛祭祖，乃尘海茫茫，意会圣贤、神通经典之盛事。
古今异格，赋颂不已。且喜京华世纪之交，日融乎比，月裁乎兴。
凡人间山水草木，潇潇然如卞子采玉，琢就长安街西令惊鸿游目骋怀之杰作，坛名中华世纪。 ★此坛也，非教化空动之吟咏情性。
森森万象，寓九州绵乎八极之道；冥冥造化，藏四海生于六经之名。岂肯淡忘文韬武略，长留堦前玉树临风；不为摹写雕龙画凤，重铸坛顶神眼照人。
★昔者岁星由北而东，南巡西走，左行于地。其率领诸神统正方位之状，天何言哉！后世凡筑墙垒垣，出师讨贼，开拓封疆，均祭祀于大荒之中，掐玄机以扣天门。
今物示于极，民动于心，泱泱华夏鼎新革故之伟业，璨然若炬。天之人望如金声玉振。
负道义，垂华表，转国运，济沧桑！天下百姓再竭斯坛，莫不寄言盛世中华，披肝沥胆，以怀珞握瑜之妙笔，画衔才佩德之重彩也。 ★嗟乎神坛长在，盛世长在。
区区辞约意简之赋，盖踯躅于阙伯难成岁首，改用实沈之意蕴美而成。笔路荒芜处，窃望披阅者视若写物图貌之省净文体也。
是为辞缘。爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户瞳瞳日，都把新桃换旧符。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植《白马篇》位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！ ——林则徐《赴戍登程口占示家人关于爱国的古代诗句文天祥人生自古谁无死，留取丹心照汗青林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”晏殊和尚的诗句“：契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。
无端欢笑无端哭，纵有欢肠已成冰。”捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植《白马篇》一、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》二、临患不忘国，忠也。
——《左传·昭公元年》三、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》四、苟利国家，不求富贵。
——《礼记·儒行》五、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》六、烈士之爱国也如家。
——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负.有作为的人。七、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》八、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》九、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》十、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》十一、精忠报国。
——《宋史·岳飞列传》十二、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》十三、唐·李梦阳： 向北望星提剑立，一生长为国家忧。
十四、明·于谦： 一片丹心图报国，两行清泪为忠家。十五、宋·陆游： 一身报国有万死，双鬓向人无再青。
十六、三国志： 忧国忘家，捐躯济难。十七、唐·李白： 中夜四五叹，常为大国忧。
十八、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》1、端午：一.五月五日 （梅尧臣） 屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。 二.和端午 （张耒） 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。2、重阳：王维《九月九日忆山东兄弟》3、清明：杜牧《清明》。
七.有哪些传承民俗文化,弘扬民族精神的诗词
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！ ——林则徐《赴戍登程口占示家人
关于爱国的古代诗句
文天祥人生自古谁无死，留取丹心照汗青
林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”
晏殊和尚的诗句“：契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。无端欢笑无端哭，纵有欢肠已成冰。”
捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
一、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》
二、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
三、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
四、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
五、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
六、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负.有作为的人。
七、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
八、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
九、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
十、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
十一、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
十二、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
十三、唐·李梦阳： 向北望星提剑立，一生长为国家忧。
十四、明·于谦： 一片丹心图报国，两行清泪为忠家。
十五、宋·陆游： 一身报国有万死，双鬓向人无再青。
十六、三国志： 忧国忘家，捐躯济难。
十七、唐·李白： 中夜四五叹，常为大国忧。
十八、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
八.有没有关于推广普通话的诗歌
一. 普通话——情感的纽带，沟通的桥梁。
二. 心相印，语相通，和谐共处乐融融。
三. 正确使用祖国的语言文字，大力推广普通话。
四. 我是中国娃，爱说普通话
五. 普通话，给你美丽的人生增添一份精彩！
六. 学说普通话，推广靠大家。
七. 说普通话，写规范字；用文明语，做文明人。
八. 说普通话，写规范字，做好学生。
九. 规范语言文字，弘扬民族文化。 、
十. 推广普通话，责任你我他。
十一. 面向现代化，推广普通话。
十二. 说普通话，从我做起。
十三. 说好普通话，方便你我他。
十四. 普通话是您出行的第一名片。
十五. 说好普通话，方便、文明又高雅。
十六. 说好普通话，热爱我中华；普及普通话，世界看中华。
十七. 人人都讲普通话，处处盛开文明花。
十八. 说地地道道普通话，做堂堂正正中国人
十九. 树立语言规范意识，提高民族文化素质
二十. 你我都将普通话，共建和谐新华夏
二一. 普通话是沟通的工具，规范字是文明的标志
二二. 学好说好普通话，方便文明又高雅
二三. 实施《中华人民共和国国家通用语言文字法》，规范社会用语用字
二四. 推广普通话，共筑中国梦
二五. 普通话同青春携手，文明语和时尚并肩
二六. 提升国家通用语言文字应用能力，弘扬中华优秀文化传统
二七. 可爱中国娃，爱说普通话。
二八. 普通话不普通，规范字勿犯规
二九. 手拉手说普通话，心连心做中国人
三十. 让标准的语言充满校园；让正确的文字流行身边
三一. 四海同音，万众一心
三二. 普通话是我们的校园语言
三三. 弘扬民族文化，人人说普通话
三四. 说普通话，用规范字，树新形象
三五. 普通话——您出行的第一张名片
三六. 说好普通话，方便你我他。
三七. 普通话——现代人必备的素养和交流工具
三八. 说普通话，迎四方宾客；用文明语，送一片真情
三九. 面向现代化，推广普通话
四十. 讲普通话，写规范字，做文明人，创新风尚
四一. 祖国语言美，请讲普通话
四二. 构建和谐校园环境，树立语言规范意识
四三. 热爱祖国语言文字，构建和谐语言生活
四四. 讲好普通话，盛开和谐花
四五. 讲好普通话，沟通你我他
四六. 普通话——时代的需求，时尚的追求
四七. 普通话——让生活更精彩，让社会更温馨
四八. 文明语深入男女老少心，普通话融汇东西南北情
四九. 积极普及民族共同语，增强中华民族凝聚力
五十. 普通话，使你我靠得更近
五一. 普通话通天下
五二. 说普通话从我做起
五三. 中华民族大团结，同心同德同语言
参考资料：
九.弘扬民族精神的诗歌
有以下弘扬名族精神的诗歌
一、破山河在，城春草木深。 —— 杜甫《春望》
二、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。 —— 徐锡麟《出塞》
三、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 —— 杜牧《泊秦淮》
四、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。—— 林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》
五、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。—— 孟子及其弟子《生于忧患死于安乐》
六、小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 —— 李煜《虞美人·春花秋月何时了》
七、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 —— 陆游《病起书怀》
八、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 —— 李商隐《咏史二首·其二》
九、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 —— 陆游《十一月四日风雨大作》
十、何处望神州？满眼风光北固楼。 —— 辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》
十一、四十年来家国，三千里地山河。 —— 李煜《破阵子·四十年来家国》
十二、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。 —— 屈原《国殇》
十三、臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。 —— 岳飞《满江红·写怀》
十四、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。 —— 文天祥《扬子江》
十五、故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。 —— 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
十六、闲梦远，南国正清秋：千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟，笛在月明楼。—— 李煜《望江南·闲梦远》
十七、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！ —— 陆游《金错刀行》
十八、六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。 —— 王安石《桂枝香·登临送目》
十九、休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。 —— 秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁
二十、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。 —— 屈原《国殇》
二一、一身报国有万死，双鬓向人无再青。 —— 陆游《夜泊水村》
二二、一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。 —— 于谦《立春日感怀》
二三、泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。 —— 曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》
二四、出不入兮往不反，平原忽兮路超远。 —— 屈原《国殇》
二五、愿得此身长报国，何须生入玉门关。 —— 戴叔伦《塞上曲二首》
二六、列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土。 —— 张养浩《山坡羊·骊山怀古》
二七、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。 —— 屈原《国殇》
二八、山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。 —— 刘禹锡《金陵五题·石头城》
二九、操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。 —— 屈原《国殇》
三十、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 —— 杜甫《蜀相》
三一、送目，正故国晚秋，天气初肃。 —— 王安石《桂枝香·登临送目》
三二、诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。 —— 杜甫《咏怀古迹五首·其五》
三三、家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。 —— 罗隐《西施》
三四、六朝文物草连空，天淡云闲今古同。 —— 杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪。》
三五、於中应有，一个半个耻臣戎。 —— 陈亮《水调歌头·送章德茂大卿使虏》
三六、乡生白发，旧国见青山。 —— 司空曙《贼平后送人北归》
民族精神是反映在长期的历史进程和积淀中形成的民族意识、民族文化、民族习俗、民族性格、民族信仰、民族宗教，民族价值观念和价值追求等共同特质，是指民族传统文化中维系、协调、指导、推动民族生存和发展的精粹思想，是一个民族生命力、创造力和凝聚力的集中体现，是一个民族赖以生存、共同生活、共同发展的核心和灵魂。
中华民族虽然仅仅是一个政治概念和政治宣传，并非人类学社会学里的民族。但全球华人在“中华民族”这一大背景、大前题下团结奋进，气壮山河的历史却堪与天地同寿，日月同辉！从洪秀全的金田起义、康梁的维新变法、何子渊的教育革新，再到孙中山的民主革命，无不得益于炎黄子孙始终以国家民族大义为己任、敢为天下先、善为天下先、屹立潮头、自强不息的民族精神！
