关于形容文人雅士的诗句大全

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一.形容文人雅士的诗句
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回李白《将进酒》“黄河落尽走东海,万里写入襟怀间.”李白《赠裴十四》将进酒》君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回.君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪.人生得意须尽欢,莫使金樽空对月.天生我才必有用,千金散尽还复来.

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一.形容文人雅士的诗句

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回 李白《将进酒》

“黄河落尽走东海,万里写入襟怀间.” 李白《赠裴十四》 将进酒》

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回.

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪.

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月.

天生我才必有用,千金散尽还复来.

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯.

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停.

与君歌一曲,请君为我倾耳听.

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒.

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名.

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢.

主人何为言少钱,径须沽取对君酌.

五花马,千金裘,呼儿将出换酒,与尔同销万古愁.

凉州词(唐-王之涣)

黄河远上白云间,

一片孤城万仞山.

羌笛何须怨杨柳,

春风不度玉门关.

黄河远上白云间,一片孤城万仞山.(王之涣《凉州词》)

白日依山尽,黄河入海流.(王之涣《登鹳雀楼》)

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回.(李白《将进酒》)

大漠孤烟直,长河落日圆.(王维《使至塞上》)

峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路.(张养浩《潼关怀古》)

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山.(李白《行路难》)

二.关于学习生活的古诗 要经典有意义 容易写成作文的

一.关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。 (诗经•周南•关雎) 二、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。

(诗经•小雅•采薇) 三、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。 (诗经•王风•黍离) 四、如切如磋,如琢如磨。

(诗经•卫风•淇奥) 五、一日不见,如三秋兮。 (诗经•王风•采葛) 六、青青子衿,悠悠我心。

(诗经•郑风•子衿) 七、所谓伊人,在水一方。 (诗经•秦风•蒹葭) 八、巧笑倩兮,美目盼兮。

(诗经•卫风•硕人) 九、手如柔荑,肤如凝脂。 (诗经•卫风•硕人) 十、人而无仪,不死何为。

(诗经•鄘风•相鼠) 十一、言者无罪,闻者足戒。 (诗经•大序) 十二、高山仰止,景行行止。

(诗经•小雅•车辖) 十三、他人有心,予忖度之。 (诗经•小雅) 十四、高岸为谷,深谷为陵。

(诗经•小雅) 十五、他山之石,可以攻玉。 (诗经•小雅•鹤鸣) 十六、靡不有初,鲜克有终。

(诗经•大雅•荡) 十七、投我以桃,报之以李。 (诗经•大雅•抑) 十八、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。

(尚书) 十九、满招损,谦受益。 (尚书•大禹谟) 二十、防民之口,甚于防川。

(国语•周语) 二一、从善如登,从恶如崩。 (国语) 二二、多行不义必自毙。

(左传) 二三、辅车相依,唇亡齿寒。 (左传) 二四、皮之不存,毛将焉附。

(左传) 二五、欲加之罪,何患辞。 (左传) 二六、言之无文,行而不远。

(左传) 二七、不去庆父,鲁难未已。 (左传) 二八、外举不弃仇,内举不失亲。

(左传) 二九、居安思危,思则有备,有备无患。 (左传) 三十、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。

(左传) 三一、曲则全,枉则直。 (老子) 三二、知人者智,自知者明。

(老子) 三三、知足不辱,知止不殆。 (老子) 三四、信言不美,美言不信。

(老子) 三五、将欲取之,必先之。 (老子) 三六、天网恢恢,疏而不漏。

(老子) 三七、民不畏死,奈何以死惧之。 (老子) 三八、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

(老子) 三九、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。 (老子) 四十、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

(老子) 四一、言必信,行必果。 (论语•子路) 四二、既来之,则安之。

(论语•季氏) 四三、朝闻道,夕死可矣。 (论语•里仁) 四四、是可忍,孰不可忍。

(论语•八佾) 四五、不愤不启,不悱不发。 (论语•述而) 四六、敏而好学,不耻下问。

(论语•公冶长) 四七、己所不欲,勿施于人。 (论语•颜渊) 四八、仰之弥高,钻之弥坚。

(论语•子罕) 四九、学而不厌,诲人不倦。 (论语•述而) 五十、人无远虑,必有近忧。

(论语•卫灵公) 希望 对你 有用。

三.关于人生的诗句

、少壮不努力,老大徒悲伤。 —— 汉乐府古辞《长歌行》

二、业精于勤,荒于嬉。—— 韩 愈《进学解》

三、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

四、天行健,君子以自强不息。 ——《周易•乾•象》

五、志不强者智不达。 ——《墨子•修身》

六、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子•劝学》

七、志当存高远。—— 诸葛亮《诫外生书》

八、丈夫志四海,万里犹比邻。 —— 曹 植《赠白马王彪》

九、有志者事竟成。 ——《后汉书•耿 列传》

十、欲穷千里目,更上一层楼。 —— 王之涣《登鹳雀楼》

十一、会当凌绝顶,一览众山小。 —— 杜 甫《望岳》

十二、岁寒,然后知松柏之后凋也。 ——《论语•子罕》

十三、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子•告子下》

十四、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 ——《荀子•劝学》

十五、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。 《吕氏春秋•诚廉》

十六、精诚所加,金石为开。 ——《后汉书•光武十王列传》

十七、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 ——《新五代史•伶官传序》

十八、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏 轼《晁错论》

十九、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。 —— 屈 原《离骚》

二十、位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。—— 陆 游《病起》

二一、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。 —— 屈 原《卜居》

二二、若要功夫深,铁杵磨成针。 —— 曹 学《蜀中广记•上川南道彭山县》

二三、绳锯木断,水滴石穿。—— 罗大经《鹤林玉露》

二四、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。 ——《格言联璧•处事》

二五、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。—— 诸葛亮《出师表》

二六、天下之事常成于困约,而败于奢靡。 —— 陆 游

二七、积土而为山,积水而为海。——《荀子•儒效》

二八、人非圣贤,孰能无过。——《训俗遗规》

二九、坚志而勇为,谓之刚。刚,生人之德也。——《练兵实纪•刚复害》

三十、捐躯赴国难,视死忽如归。 —— 曹 植《白马篇》

三一、天下兴亡,匹夫有责。 —— 顾炎武

三二、丈夫不报国,终为愚贱人。—— 陈恭尹《射虎射石头》

三三、时危见臣节,世乱识忠良。—— 鲍 照《代出自蓟北门行》

三四、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》

三五、不为外撼,不以物移,而后可以任天下之大事。吕 坤《呻吟语•应务》

三六、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。——《庄子•渔夫》

三七、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。刘 备

三八、傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。 —— 魏 徵

三九、不傲才以骄人,不以宠而作威。 —— 诸葛亮

四.赞美文人雅士的诗句

《寒蝉赋》:“含气饮露则其清也.

晋傅玄《蝉赋》:“美兹蝉之纯洁兮,禀阴阳之微灵.”

萧统《蝉赞》:“兹虫清絜,惟露是餐.”

“冰肌雪肝原自同,铁心石腹何愁冻.”

“零落成泥碾做尘,只有香如故.”

“粉骨碎身浑不怕, 要留清白在人间.”

“幽菊又为重阳开, 秋爽难得故人来. 愿随李白赏花事, 我辈能有几人在? 曾幻客居鹿门柴, 怎敌浮华浊心塞? 多少雅事至今朝, 空余残页伴尘埃.”

张学良《咏兰》 芳名誉四海,落户到万家. 叶立含正气,花妍不浮华. 常绿斗严寒,含笑度盛夏. 花中真君子,风姿寄高雅.

陈毅《幽兰》 幽兰在山谷,本自无人识, 只为馨香重,求者遍山隅.

郭沫若《咏兰》 泽国孤臣邈,澧兰尚有香. 年年春日至,回首忆高阳. 香本无心发,何须譬作王? 寄言谢君子:实在不敢当.

归园田居五首(都很清高~)

其一∶

少无适俗韵,性本爱丘山.

误落尘网中,一去十三年.

羁鸟恋旧林,池鱼思故渊.

开荒南野际,抱拙归园田.

方宅十馀亩,草屋八九间.

榆柳荫后檐,桃李罗堂前.

暧暧远人村,依依墟里烟.

狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠.

户庭无尘杂,虚室有馀闲.

久在樊笼里,复得返自然.

其二∶

野外罕人事,穷巷寡轮鞅.

白日掩荆扉,虚室绝尘想.

时复墟曲中,披草共来往.

相见无杂言,但道桑麻长.

桑麻日已长,我土日已广.

常恐霜霰至,零落同草莽.

其三∶

种豆南山下,草盛豆苗稀.

晨兴理荒秽,带月荷锄归.

道狭草木长,夕露沾我衣.

衣沾不足惜,但使愿无违.

其四∶

久去山泽游,浪莽林野娱.

试携子侄辈,披榛步荒墟.

徘徊丘陇间,依依昔人居.

井灶有遗处,桑竹残朽株.

借问采薪者,此人皆焉如?

薪者向我言∶“死殁无复馀”.

“一世异朝市”,此语真不虚!

人生似幻化,终当归空无.

其五∶

怅恨独策还,崎岖历榛曲.

山涧清且浅,遇以濯吾足.

漉我新熟酒,双鸡招近局.

日入室中暗,荆薪代明烛.

欢来苦夕短,已复至天旭.

“岩扉松径长寂寥,唯有幽人自来去”.

亲爱的,把分给我吧,给我吧~

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